Budismo

El budismo lleva interesándome a nivel filosófico desde hace unos tres años. Creo que de las cosas que llamaron más mi atención  tiene relación con la concepción que tienen del ego, de las relaciones humanas y entre los seres vivos. Aún tengo muchas dudas y mi interés no es en el plano religioso sino en su forma de ver la vida y el mundo.

Por ejemplo, tomo un curso en linea sobre el karma y uno de los módulos habla acerca de las acciones perjudiciales que se cometen con la palabra. En el curso se aproximan a la critica y rechazo de las palabras que insultan realizadas con el afán de perjudicar, es decir, se oponen a usar las palabras y/o el cuerpo con la intención de hacer un daño al otro.

Lo anterior, ideológicamente me genera sentido y coincido en no  hacer daño intencionalmente a los demás seres vivos, no obstante, pienso en Bourdieu, Gramsci, Weber, Scott, quienes de una u otra forma nos exponen los procesos de dominación, desigualdades sociales y violencias que existen en las sociedades y me lleva a pensar cómo esto podría dialogar con la filosofía budista.

Sé que estoy hablando de filosofías y epistemologías distintas, de una división ( ¿artificial? ¿histórica?) entre "occidente" y "oriente", y sin embargo, ambas subsisten y conviven en la tierra: ¿Hay posibilidad de diálogo?

En el budismo se habla comúnmente de la compasión, y en occidente de la competencia y el poder,¿Cómo aproximarnos a un entendimiento de lo humano? ¿Estamos exclusivamente condicionados por nuestras cultura y contexto social? o ¿Hay cuestiones más ontológicas que podrían ser comunes a "occidente" y "oriente"?

Mi formación y mi socialización están (creo) más vinculadas con lo "occidental", y sin embargo, leyendo del budismo hay ideas que me hacen sentido y me agradan y, a  la vez, hay teorías sociales desarrolladas en occidente que también me han ayudado a aproximarme a una comprensión de las relaciones humanas. Así que no tengo una respuesta y ni siquiera creo poder acercarme pronto a una.

* Algunas acotaciones de lo que escribo:

1) Entiendo que hay más de una forma de entender el budismo y que hay muchas vertientes y formas de verlo.

2) Al hablar de occidente y oriente sé que estoy haciendo generalizaciones que son producto de grandes discusiones y criticas y que no se pueden simplificar tan fácilmente con solo decirlas.

3) De mis dudas y preguntas pienso que algunas de las ideas budistas pueden tener puntos de comparación con aproximaciones de otros contextos culturales que comúnmente están en espacios considerados occidentales, por lo que parto de que lo propuesto en el budismo no es exclusivo de la filosofía que allí se ha generado.

:(

Escribo muy pronto porque revisando mi blog, ( el cual abrí hace más de 5 años) me percaté que borré todas las publicaciones que hice, pero de alguna manera el registro de lo que escribí, por lo menos del título y del primer párrafo lo pude leer en una parte de la estructura del blog. Allí me di cuenta que había escrito sobre feminismo, sobre películas, música, los intelectuales y como otros diez temas diverso.

Ahora pienso que es una pena que los haya borrado, me encantaría leerlos, particularmente el de feminismo. Preguntaré si hay alguna forma de rescatarlos, espero que sí.

Escribir

He decidido retomar este espacio para practicar mi escritura. Creo que tengo una especie de freno para escribir porque le doy muchas vueltas a lo que pienso hasta que llega un punto donde me entra una confusión que va cuestionado cada palabra o cada pensamiento.

Ahora pienso que siempre podrán existir críticas a lo que pienso. Lo que quiero hacer, es sacar de la cabeza mis pensamientos, decirlos en palabras, "exponerme". Intentaré hacerlo sin mucha edición, lo que me salga y sin tantos arreglos (Le modificaré algunas cosas para que las ideas se entiendan), por lo que haré un diario de pensamientos cotidianos.

Por ejemplo, hoy quiero decir que el espacio académico me genera sensaciones encontradas. Hay una parte que son las lecturas, el entender las cosas de distinto modo, los cuestionamientos, las dudas constantes, que me apasiona, pero hay otro espacio que es el del prestigio, el de la pose, el del intelectualismo que me genera una sensación incomoda.

Hay algo de mi socialización, de mi "forma de ser" que lo repele, pero aquí estoy, inserta en este espacio, por lo menos durante los próximos 4 años, ya se verá qué pasa ¿Quedaré inserta en el campo académico hasta el punto que este dentro de una burbuja sin salida alguna? ¿Dejaré todo, al estilo de cuando algo me harta mucho y no me importa seguir más? ¿Encontraré alguna forma de estar en el medio y fuera del medio al mismo tiempo?

Como sea, es un experimento social, porque últimamente me cuestiono más mi existencia social, mi "habitus" ¿?, mi socialización, mis deseos, mi ser, etcétera... así que supongo que de tanto cuestionamiento algo nuevo saldrá, Por ejemplo, un conflicto extraño que me da, es que durante mucho tiempo me he pensado como una persona que no le gustan los modelos, las cosas prefabricadas, que va "libre" por la vida, sin embargo, leer sobre las estructuras sociales  me ha llevado a cuestionarme todas las imposiciones simbólicas y prácticas de las que soy "sujeta" (¿sujeta será la mejor forma de expresar mi idea?)

En fin, recuerdo que me encantaba hablar de estas cosas, como del Ser, la existencia, la irreverencia del ser, cada oportunidad que tenía lo expresaba, con personas con las que sentía que tenía afinidades, y ahora... no sé, me he vuelto más reservada al respecto, hay una parte de mi que le genera "flojera" estos cuestionamientos, creo que porque a veces los siento soberbios.  La otra parte de mi, le sigue intrigando la forma en que tiene forma mi existencia, de un entendimiento sobre porqué "soy", aunque lo hago más en "privado" y ahora por aquí, lo cual ya no lo hace privado ¿Me hace soberbia expresarlos? No lo sé, creo que nadie me lee (por ahora), así que esto lo podría redactar en una hoja de word y guardarlo en mi pc, pero creo que el que sea un lugar en la web de alguna manera me "obliga" a esforzarme para darme a entender pensando que hay un interlocutor ¿imaginario?