Budismo

El budismo lleva interesándome a nivel filosófico desde hace unos tres años. Creo que de las cosas que llamaron más mi atención  tiene relación con la concepción que tienen del ego, de las relaciones humanas y entre los seres vivos. Aún tengo muchas dudas y mi interés no es en el plano religioso sino en su forma de ver la vida y el mundo.

Por ejemplo, tomo un curso en linea sobre el karma y uno de los módulos habla acerca de las acciones perjudiciales que se cometen con la palabra. En el curso se aproximan a la critica y rechazo de las palabras que insultan realizadas con el afán de perjudicar, es decir, se oponen a usar las palabras y/o el cuerpo con la intención de hacer un daño al otro.

Lo anterior, ideológicamente me genera sentido y coincido en no  hacer daño intencionalmente a los demás seres vivos, no obstante, pienso en Bourdieu, Gramsci, Weber, Scott, quienes de una u otra forma nos exponen los procesos de dominación, desigualdades sociales y violencias que existen en las sociedades y me lleva a pensar cómo esto podría dialogar con la filosofía budista.

Sé que estoy hablando de filosofías y epistemologías distintas, de una división ( ¿artificial? ¿histórica?) entre "occidente" y "oriente", y sin embargo, ambas subsisten y conviven en la tierra: ¿Hay posibilidad de diálogo?

En el budismo se habla comúnmente de la compasión, y en occidente de la competencia y el poder,¿Cómo aproximarnos a un entendimiento de lo humano? ¿Estamos exclusivamente condicionados por nuestras cultura y contexto social? o ¿Hay cuestiones más ontológicas que podrían ser comunes a "occidente" y "oriente"?

Mi formación y mi socialización están (creo) más vinculadas con lo "occidental", y sin embargo, leyendo del budismo hay ideas que me hacen sentido y me agradan y, a  la vez, hay teorías sociales desarrolladas en occidente que también me han ayudado a aproximarme a una comprensión de las relaciones humanas. Así que no tengo una respuesta y ni siquiera creo poder acercarme pronto a una.

* Algunas acotaciones de lo que escribo:

1) Entiendo que hay más de una forma de entender el budismo y que hay muchas vertientes y formas de verlo.

2) Al hablar de occidente y oriente sé que estoy haciendo generalizaciones que son producto de grandes discusiones y criticas y que no se pueden simplificar tan fácilmente con solo decirlas.

3) De mis dudas y preguntas pienso que algunas de las ideas budistas pueden tener puntos de comparación con aproximaciones de otros contextos culturales que comúnmente están en espacios considerados occidentales, por lo que parto de que lo propuesto en el budismo no es exclusivo de la filosofía que allí se ha generado.